第1367章 黄河的意义
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“王上亲自去？这不合礼法吧？”东野西伯立刻有些诧异了起来。 周建国看了东野西伯一眼，随后笑着说道， “礼法？靠礼法哪能一统天下？” 东野西伯随后也是微微一笑，毕竟天子特立独行的事多了去了。 既然天子打算亲自去齐国，肯定是有用意的，随后东野西伯也不再劝阻， 只是有点担忧的说道， “如今庆克已经视王上为最终的敌人，齐国会不会做出格的事情？” 东野西伯的意思很简单，那就是害怕齐国有人暗杀天子。 周建国摆了摆手说道， “庆克敢只身公开在郑国露面，寡人还不如庆克吗？” 东野西伯随后赶忙说道， “那臣下有一个建议，王上要是不同意，坚决不行。让东野昊与东野泽兄弟一起陪在王上身边，与锋辰耶兰一起保护王上。” 周建国没多想，立刻就点了点头，表示同意。 因为东野昊反正要去东边向国走马上任。 而且周建国每次外出也都习惯带上东野泽了，不过东野泽这几年一直也在地方带兵。 周建国与东野泽也是聚少离多，这次去齐国东野泽能陪在自己身边，也加深一下他们彼此的交流。 乐离此时露出也想跟随的神情，随后周建国看了乐离一眼调侃道， “你掌管兵部，那么多的事，你是没机会的。” 乐离一听没戏也就泄了气，毕竟天子可不是去齐国闲游去的。 东野西伯看着天子桌案前的世界地图，看着齐国可能到达的美洲。 在这片地图上显示，这个美洲的疆域好大。 东野西伯能快速接受天子的描述，那是因为东野西伯的老师鬼谷子曾经也经常给他们讲述一些神奇的国度。 此时的东野西伯对这块陌生的地域还真是充满了好奇。 齐国庆氏竟然花费十年有余的时间，开辟去那里的航道，就足够让人充满兴趣了。 周建国也在此时整理完了自己的思绪，此时的周建国突然觉得齐国这次以庆惠的寿宴为理由宴请天下诸侯，肯定是有隐情的。 而周建国有了一种预感，那就是这种隐情可能与齐国这数十年开拓前往美洲的航道有关。 可能齐国是要向天下展示什么。 毕竟齐国现在刚刚占领燕国，齐国就大张旗鼓的邀请天下诸侯使臣去参加生日宴。 这简直就是明目张胆的践踏之前各诸侯们形成的默契。 那种默契可以被打破，但是绝对不能被践踏。 所以周建国觉得，庆氏要做的事情可能远比庆惠的六十岁大寿重要。 周建国看了这个世界地图好久，好好打量了一下同时代的其他几个文明所处的地方。 随后周建国抬起头对着东野西伯询问道， “王后巡视黄河的行程结束了吗？” “回王上，用不了两三日王后就会返回王宫了。”东野西伯回道。 此时乐离有点好奇的对着天子询问道， “王上，这几年治理黄河我们花费了那么多的资金，还需要继续吗？而且它还在一直泛滥。” 乐离觉得黄河根本驯服不了，这么多钱都是白白投入了。 周建国看了乐离一眼，叹了口气说道， “那是自然，这是一条母亲河，花再多钱也要治理。就像齐国庆氏持续投钱探索美洲大陆一样。” 其实齐国庆氏持续十余年用船队探索航道还真是毅力可嘉。 天子拿齐国这件事表态，自然是告诉所有人黄河治理的必要性。 在王后赵忆君巡视黄河之前，周建国就单独与赵忆君聊过黄河这件事。 周建国告诉赵忆君，一个民族的性格有一部分是由身处的地理环境造成的。 而周建国要一统华夏的重要原因，就是这条母亲河，黄河。 我们华夏历史几千年，说白了就是黄河的泛滥史。 根据可以查询记载的文献就可以推算出，黄河平均一年半就泛滥一次。每次泛滥都是泽国千里，每次死伤民众达百万。 甚至翻开史书，上面记载的不是黄河发大水，就是淮河发大水。 从大禹治水开始，我们这个民族就一直在与洪水搏斗，从未退缩。 而正是这个原因，也是我们必须走向大一统的重要原因。 因为治理黄河不是某一个诸侯国凭借自己的国力就可以做到的，而且黄河必须整条治理。 如此浩大的工程，必须是凝聚整个民族的力量。 我们这个民族坚韧的性格也都是被黄河母亲磨炼出来。 翻看史书，历史上无论哪个朝代，夺取天下都会投入巨大的人力，财力进行修缮河堤。m. 不是修一次，而是年年修，每年都要投入海量的人力财力。 甚至游牧民族，一旦入主中原，也要开始修缮黄河，修黄河这事甚至已经成为了谁才是法理上正统王朝的标志之一了。 比如，元末时期各个地方农民起义四起，甚至在元军被朱元璋打的节节败退的时候，元庭还抽调了几十万人去修缮黄河，这个都是记录在册的。 可想而知，各个朝代对黄河的重视。 我们这个民族经常会做一些其他民族不是太理解的千秋功业。 因为我们在乎的不单单是眼下，真正在乎的而是子孙后代的福祉。 所以我们自古都有许多流传千年的水利工程，但是没有历史上没有一个朝代是可以持续上千年的。 但是各个朝代还是选择去做了上千年的水利工程，这就是我们这个民族特有的基因。 每一代人做的都是千秋大业，为了子孙的千秋大业，他们可以不计较自己的得失。 隋炀帝修了一条大运河被骂为昏君，污蔑他就是为了南下赏花。 可是一条大运河上千年来灌溉了多少良田？推动了多么繁华的南北贸易？ 这就是典型的罪在当下，功在千秋。 黄河滋养了两岸亿兆民众，更是磨练着我们这个民族的意志，更是一次次的逼迫我们走向大一统。 西方人只经历过一次圣经里的大洪水，他们没有这种每年都生活在洪水泛滥的恐惧之中。 欧洲大平原又被很多小山脉隔开，导致他们缺乏走向统一的动力。 而我们不一样，我们每年都需要接受母亲河的考验，所以我们必须凝聚整个民族的力量，统一才会成为我们民族需要的东西。 我们走向统一，一方面是精神上的需求，另一方面则是现实利益的需求。 这也是周建国不认可庆克的地方，如果天下永远处于分裂，所有诸侯国各扫门前雪，那么黄河的泛滥会更加凶猛。 其实这与个人理念，思想没有什么关系，就是纯粹的客观条件。 每一个人的成长会因为环境不一样，导致性格不一样。 一个民族也是这样，我们的生存环境会逼迫我们走向统一。 这是很多人忽略的，因为很多人并不知道，我们这个民族为何总会在分裂的时候走向统一。 我们的统一的基因到底是哪里来的？ 其实有一部分的民族基因来源，就是母亲河，黄河磨炼出来的。 我们在母亲河的磨练下让我们这个民族不会将个人的得失放在首位，虽然西方人总嘲笑我们的集体主义，但是他们不明白，我们这个民族的集体主义已经上千年了，刻在基因里的。 西方的个人英雄主义是不能面对黄河母亲给出的考验。 有些民族的命运是注定的，当有些人带着傲慢与无知批判我们一些民族性格的时候，他们根本不明白我们这个民族几千年来经历了什么。 而后世那些无知的国人，读了几本外国的书，就盲目批判我们民族的集体主义时，他们也根本不明白我们这方面的民族基因从哪里来。枫语蛋蛋的我在大周做天子