第441章

    听见两人在台上交谈，原本还在台下鼓噪的士族子弟们忽然安静了他们也没想到，这个突然从天而降的年轻人，竟然敢向义净提出质问。

    义净缓缓点头：贫僧年轻时曾走海路前往天竺取经，从扬州至广州，又从广州经由室利佛逝，抵达耽摩梨底国，在那里学梵语，求真经，后求得梵本三藏数百部，方才返回中土。

    以义净的经历来看，这位除了没收三个徒弟之外，就完全是个海路版的唐玄奘。

    贫僧曾于室利佛逝国停留数年，从事译述。在室利佛逝国，贫僧就曾见过无影之相，只不过不是在夏至这日。

    李好问想说这是当然：室利佛逝国就是后世的苏门答腊，地处北回归线以南，一年中自然会有夏至以外的其他日子出现太阳直射，自然也就观测不到影子。

    但是洛阳不一样。洛阳位于北回归线以北，因此无论是不是在夏至，洛阳都不可能出现无影的天象。

    但凡这位大和尚能够讲一讲科学，就不会贸然在此，举行什么观测洛阳无影的大典。

    义净扬起嘴角，仿佛他早已料到李好问会有此一问似的。

    他偏过头，望向立于观象台正中的标杆，语气柔和地道：施主请稍安勿躁，事实胜于雄辩。只消再过两刻便是正午。洛阳究竟是有影还是无影，届时一望便知。

    台下，原本那些鼓噪的士族子弟们，似乎也被义净这一番话给说服了，稍许忍下了与李好问一道质疑的冲动，闭嘴在一旁默默静观地上的日影，又或是仰头望向缓缓移想向中天的那枚太阳。

    好问却还记着他此行的目的：见证一个新时代的到来，目睹新秩序的建立。

    此前在紫微宫前见到女性官员加入朝臣的队伍，科举范围的扩大令寒门士子们有机会跻身朝堂。甚至他能和许许多多平民百姓一道，进入紫微宫，亲眼见证明堂

    这些，都是拥有积极意义的正向变化。

    可是，令他百思不得其解的是，为什么到了义净这里，事情就好像改变了呢?

    如果在众目睽睽之下，戳破了洛阳无影的骗局，那对武则天的改唐为周大业又能有半点好处吗?

    时间一点一点地流逝，标杆下的日影也越来越短。

    李好问原本期望这日影短到一定程度，就会渐渐变长。

    然而出乎他的意料，这日影一点一点地缩短，却没有停在哪里的迹象。

    终于，标杆下方所有的日影安全消失。呈现尖锥形的标杆四周再也没有半点黑影，整个标杆的杆尖都沐浴在夏至正午耀眼的阳光中。

    阿弥陀佛!

    先是为围在观象台四周的僧人们齐齐低头合什，口诵佛号。

    果然如此!

    一群贵胄子弟看得是瞠目结舌。

    事实胜于雄辩，亲眼看到这一切，他们总是心中还有怀疑，但也不得不馅心自己眼前所见的。

    原来，洛州无影是真的!

    难怪儒家一直奉洛州为天下之中!

    真的没有影子!

    李好问心中暗暗计算时间，这无影的阶段大约持续了半炷香的时间，随后，标杆旁东北方向出现小小的黑点，渐渐拖长。影子重又出现在了观象台上。

    李好问猛地一跃起身，望着坐在身边的义净。

    义净大师，这是欺骗!您在欺骗世人的眼睛!

    他如此一说，台下原本意见相左的两拨人同时不乐意了。他们同仇敌忾，一致转向李好问，开始鼓噪。

    一群人骂李好问是白眼狼，义净大师刚才明明对他那般礼遇，让他好好表达观点;另一群人则转向转得忒快，说李好问瞎，放着刚才那么真的一段无影事实视而不见。

    李好问却根本不关心旁人怎么说。

    他只管面对义净一个人：我不信!这根本就不科学。

    听见李好问口中说出科学两个字，义净突然绷不住笑了。

    你与林小友一定很谈得来。

    李好问却已经在观察整个观象台的构造。

    如果要造出无影的假象，要么在整座观象台的平面上做文章，要么在标杆上做文章。

    李好问先看那标杆

    这标杆呈极尖锐的锥形，与观象台相连的基座大约有碗口粗，随着杆身向上，标杆的口径逐渐减小，在大约一丈高的杆尖处，成为一个小点。

    李好问转头四下寻找，最后伸手将荷包里的小水银人取了出来。

    重锤!

    李好问道。

    原本有脑袋有身体有四肢的小家伙，瞬间变成了一枚重锤。银白色的圆球上方，吊着一枚细细的银线。

    那是什么妖物?

    我我我我分明看见他手上那是一个小人来着!

    底下的人都看呆了。

    然而下一刻有人喊了画风突变的一嗓子：敢情是个木匠!

    观象台下的气氛似乎突然松弛了好多。不少人开始饶有兴致地观看李好问做木工活。

    李好问便开始测量这座标杆与地面是否垂直。