番外：遵循天理善恶辨 神人鬼妖法不同
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当最后只剩下沐靖柔的时候，看她有所迟疑，灵青直接向其他人说道。 “大家各自忙去吧，过几日这符器就能做出来。” “谢观主！” 小倩等人闻言，乖乖的道谢离开了。 此时大殿之上，只剩下灵青、燕赤霞和沐靖柔三人。 “道友这段时间有何感想？” “生不如死……” 沐靖柔眼中闪过一丝恐惧，随即又犹豫一下说道。 “但总比死了好。” 畏死求生是本能，经受这么多时日的折磨，她的变化很大。 不比之前被镇在幽冥通道的时候，哪怕是心中恶念翻腾。 不停的咒骂灵青，想着如何将他剥皮抽筋，烈火烧魂。 只要不是欲要脱困，冲击大阵，基本上也不会受魔煞的折磨。。 然则如今受了禁制，只要心中恶念一起，就要被魔煞蚀魂。 这对她来说，要比在通道里痛苦百倍不止。 起先，听了灵青做功课就恶念翻腾，有时候见着小倩等人对其不如以往那般敬畏，心中就起怒火。 然后就会引动锁链禁了修为，受魔煞蚀魂之苦。 如是三番之后，倒是将心性磨练的平和了一些。 渐渐的已经能够忍受其中的落差，学会了该如何平息心中念头。 哪怕无法把恶念转为善念，但起码也要做到恶念不生，才能免受折磨。 后灵青见她心性确实有所改变，而不是越发的执魔。 才允她从莲池之中选择一方莲台，传了甘露净业法。 开始清洗自身的罪业，将之转移到莲台之中。 只是她到底罪业深重，洗业之时常常罪业蒸蒸、心中恶念翻腾。 然一旦如此就会被锁链禁了修为。 不过随着心性的改变，恶业的转移，情形已经大有改观。 及至如今已然可以同大家一起念经做功了。 跟之前凶嚣、狂妄的树妖姥姥越发的不同了。 “须知这去恶既是为善，如今道友心中善苗却是见长啊。” 灵青自然也知道她这段时间的变化，点点头接着说道。 “虽是受了一番辛苦，但道友如今确实果业非凡，令贫道敬佩。 一番磨炼之后，道友能知生之可贵，日后当不会再肆意轻贱有情众生了。 如此也是你的一番心性功德。” “妾明白了。”沐靖柔闻言点头应是。 “顽铁还需真火炼，此诚不欺我。” 燕赤霞看着沐靖柔也是认可的点点头。 “此前某家嫌道兄如此般度化，煞是劳心费力。 若是依着某家，自是一剑斩了，一了百了。 不过确实也可以说，往日的树妖已经被道兄给斩了。 然与某家不同的是，道兄仍能造就出一个心向善道的千年妖灵来。” 继而又冲着灵青赞叹道：“道友果真慈悲普度。” “哈哈，道兄此言差矣。” 灵青听他赞叹，却是摇头失声笑道。 “贫道只是个自修自道的道人，心中或有一些小善，然实无什么大慈悲。” “道兄过谦了。” 燕赤霞闻言不由跟着摇头笑道。 “这个贫道可还真没自谦，因为这是贫道所践之道，行不了普度天下的大慈悲。” 灵青却看着他正色的说道。 “就算救了苍生，大抵也多是因其与贫道自身修行有利，而非真的大仁大慈，心怀苍生。” 燕赤霞闻言一愣，其实此前灵青已经不止一次的说过。 自己只是个自修自道，自度自身的道人，实无什么心怀天下，普度众生之心。 原本他以为灵青只不过因为实力不够自谦而已，未曾想今日竟如此的郑重，可见其真不是自谦。 “敢问观主，何为善恶？” 经过这许多天的魔煞磨炼，她自然之道该如何做才不会触动锁链禁制。 但却不明白到底为何如此划分，为什么这样就是善，那样就是恶呢？ “这是个好问题。” 灵青一甩拂尘，赞了一句后，看向燕赤霞说道。 “道兄以为，何为善恶？” “某家自幼攻读诗书，且少慕侠气，自认有一股子浩然任侠之气。 武宗正德年间有位儒家圣人，名杨阳明者，颇令某家推崇。 他有过这么一句话，说： 无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。” 燕赤霞略一思量，开口说道。 他如今做道士不过数月，之前可是攻读了数十年的儒家经典，因此心中善恶早定。 接着见沐靖柔有些不明白，于是耐心的分说道。 “这话说的是，心本无善恶，因意动而行起分别。 是自我执住、积习惹来了善恶之别。 既然意由心生，若欲知善恶，则应不执著自我，返乎本心，察识照鉴。 当明遵循天理即为善，为气所动即为恶，如此善恶自在己心。 而后当为善去恶，清净心意，以致良知，以明道德。 则明察道以德而显化，德能化生长养万物之理。” 说到这里，他话音一定，看着沐靖柔总结道。 “所以阳明心学说：遵循天理即为善，为气所动即为恶。 善恶自在己心，而每个人对于天理的认知又各有不同。 当所有人的善恶都达成了一个共识之后，就可以称之为道德准绳。 如此有违道德则为恶，顺道应德则为善。” “那我往日所做所为，又是善是恶？ 小倩那些丫头不是我所杀的，除了一些少数的人是被我强行所杀外。 其余都是因其经不住诱惑，心中起了贪淫之心。 那些贪财好色之徒，按说也是违背道德，乃是为恶的。 似这般人之精血还能助我炼化夜叉精血。 可见，就连身为地府鬼神的夜叉都不排斥我杀他们。 那我将他们杀了，是不是除恶呢？” 沐靖柔听了他的言论，却觉得刚刚明了几分的善恶之分，却又有些糊涂了。 “那么我的所作所为到底是善是恶？若是恶又有多少恶呢？” “这……某家往日里也可以称得上杀人无数，就连用来盛人头的囊袋。 都因为装的人头多了，被养出了气候。 按说你所杀的那些人确实取死有道，但你确有孽障在身。 若是依着某家去杀的话，某家自信没你这般罪业。” 燕赤霞迟疑了一下，“至于为何如此，却不是某家能够解释的了的了。” “不知观主可能解我之惑？” 沐靖柔见灵青虽不语，但却无燕赤霞的疑惑，于是问道。 灵青见她疑惑，也不直接答话，而是话锋一转说道。 “贫道自幼父母双亡，只余家祖费心拉扯。 为此家祖醉心养生延命，以求能亲贫道见成家，然及年长，亦殁。 后又有族中长辈扶持，方学了些道理，一直浑浑噩噩度日。 只为家祖、族亲不弃，才不至坠入邪途。 因着此般经历，贫道只为活着，实无心爱人。 也并不在乎善恶，只因为人所爱，才不弃人。 后因机缘巧合得了一门自然之术，求的乃是从天地自然中获取力量的这么一道法门。 然天行有常，不为尧存，不为桀亡，用阳明公的话来说，可谓是无善无恶心之体。 天地自然无善无恶，力量也是做不了善恶的，那这为善为恶自是皆由贫道心意。 不过贫道心中虽说善恶之念不定，但有了这力量，反而因家祖之前的念想，激发了贫道心中长生之念。 只是此术虽妙，却仅有延寿之法，而无长生之道。 继而又听闻深山古观多有修仙炼道之士，有不死妙方。 即刻前去求索，幸得师傅慈悲，收入门墙，斫柴年半始授妙方，并教贫道道德。 自此始知仙道贵生，无量度人。 始知有情众生，皆有灵性，当洁身戒妄，修身养性。 始知心有善念，追求长生，当一体善心，度己度人。” 粗粗回忆了一番今生过往，剖心明志，灵青蓦的有种拨云见月的清醒。 接着精神一振，一甩手中拂尘，又笑道。 “你本在此地好好的，虽然杀人，但也没招惹到贫道头上了来。 然而贫道却找上门来，以自身诱惑小倩等人和你来杀我，这是不是和你以财色诱人一般呢？” “这……”沐靖柔一时不知道他是什么意思，迟疑着也不说话。 “她以财色引诱他人心中贪念，然后杀之。 而你则以自身性命引诱她心中贪念，然后也可以说将其杀了。” 燕赤霞见沐靖柔不好回答，想了想说道。 “看似是没什么分别的，但其结果一恶一善，其中自然还是有分别的。” “正是如此。” 灵青冲着燕赤霞点点头，然后看向沐靖柔问道。 “那你可知其中的分别是什么呢？” “是因为我把他们杀了，而你没把我们杀了吗？” 她想了想，将明眼能够看出来的分别说了出来。 “虽有，但不是主要的。” 灵青点点头，又摇摇头说道。 “最主要的是心，是善恶之念。 有位先生说过这么一句话，叫做： 有心为善，虽善不赏，无心为恶，虽恶不罚。 可见是善是恶全看心意善恶。 然则无心为恶，虽不罚，但也是恶，有其孽；有心为善，虽不赏，但也是善，有其德。 所以道家有言：诸恶莫作，众善奉行，不堕业缘，常居盛世。 又有，无心之善为至善。 因是常劝人：但行好事，莫问前程。 然而，无心之恶是小恶，但这有心之恶必为至恶，如此，你可明白了？” “观主是说，只因赤霞道长以善心杀人，目的是为了除恶。 且并不是出于恶念，所以不仅无过反而有功。 而我是以恶心杀人，只为一己之私，全是出自恶欲，自是无功有过。 所以虽同为杀人，却有善恶之别。” 沐靖柔想了想说道，对于灵青所说的意思也有了一丝的了解。 “而观主的行为和燕道长其实没什么区别，只是没有真的杀死我们，而是禁了我们作恶的可能。” “然也，至于贫道之所以说自身并无大慈悲也是在这心之一字。” 灵青点点头，一甩手中拂尘，接着说道。 “这度人无量的道理，贫道自是学过，也是明白的。 不过道理虽明白，但却不代表能够做的到。 贫道爱己胜过爱人，度己之心胜过度人之心。 所思所行自不会违了师尊教导，但在不违师训的情况下，所思所行则皆是以己为先。 贫道是个修自身的，所行善恶皆是遵循心中天理而已。 贫道所作所为顺了心中天理，那便是在行善。 若是因意气所为，便是有损修行，乃是为恶。 只要能够有利贫道修行，贫道其实都不介意。 贫道收了小倩等人，镇压了你，如今又要度化你，虽可以称得上行善。 但贫道最初的目的却并不是为的你们，也不是为了那些被你们所害之人，而是贫道自己。 然则既是如此，乃是有心为之，自然落了下成。 所以只有小善，而无大慈悲。 而且之前便与你说过，贫道虽有善心，但也仅付于心有善念者。 那地煞树上困了许多厉鬼，贫道既然求这善心功德，为何不去度化？ 只因其无善心故，贫道度不得，所以也就不去招惹这麻烦了。 只有心怀善念者，方能度其弃恶扬善，心中无善者，又如何能度得？ 一如你当初，若是一意孤行，誓死不改。 虽你有助于贫道，贫道也只能送你灰灰了，将一点真灵送去干干净净的轮回。 而不会妄心度化。” …… 天地之间，人神鬼妖自有其生存法度，各有其天理昭彰。 身为妖，你吃死人没问题，不干天道。 吃活人也没问题，也不干天道。 只因妖的法度就是如此。 因此有些事情，比如强行交配。 人来做就属于做业，而妖就是天经地义。 但一只妖有了人心之后，那它就需要按照人的法度来计算。 当它再像以往一般时，原本没有什么罪业。 但只因其心变了，就有了罪业。 沐靖柔身为妖，生下来就是妖。 本来杀人也没什么，只要她认为那就是她心中的天理。 但她和寺中的和尚学了一肚子的仁义道德，学了不少做人的道理，因此养了一颗人心。 但这也成了束缚着她的限制。 当她用妖的心态，人的手段来行事，自然就惹了罪业。 就像阴山鬼王，他打破了地府，洞开阴阳两界，欲要颠倒阴阳。 他的所作所为对于天地来说并无善恶之分。 对于他本身来说，乃是依着他自身的天理，更是在行善，而不是作恶。 但神人鬼妖有别，对于天地，对于他来说，是在行善。 但对于人类来说，那就是在作恶。 此乃种族分别之争，无关善恶。 至于说神人鬼妖分别善恶，一视同仁，普度无量的境界。 以后灵青或许有可能参悟，但现在他只求度己。 在力所能及，且别人愿意相信自己的情况下，或许会对其有所帮助。 但若说让他慈悲为怀，却是为时尚早。 仙人仙人，既然带个人字，那就还有亲疏之别。 注：本来想在正文里发的，但全是说教的东西，而且字数太多了，也就放弃了。 最主要的好多想表达的还没写完，比如神人鬼妖的剖析等。 索性就直接当个番外发出来吧，有空再来补充吧。 总结一句话，灵青不是圣人，甚至不是道德模范。 他只是个求长生的。 之所以惩恶扬善、度化他人也是因为这样做对他有利，且师门教导不让其作恶。 普度众生？等他成了圣人再说吧。 当然这个圣人不是那种嘴上给谁谁谁打抱不平，觉得谁谁谁无辜的圣人。 而是真的能够解决事情，平息怨愤的圣人。 想要当圣人，得有实际的行动。 发心为功，笃行是德，说了也得做到才是功德。 否则说的再多，也只是妄言而已。恩深义重的修仙：从就职德鲁伊开始